공부에 관한 글
먼저 살다 간 사람들이 공부에 관해 실제로 남긴 문장 36개입니다. 기원전 24세기쯤부터 1914년까지, 오래된 글부터 실었습니다. 글마다 원문과 출전을 볼 수 있습니다.
프타호테프 Ptah-hotep
기원전 24세기쯤 · 고대 이집트 멤피스
배웠다고 우쭐대지 마라. 모르는 사람과도 현명한 사람과 얘기하듯 얘기해라. 솜씨에는 끝이 없고, 다 갖춘 장인도 없다. 좋은 말은 여종들이 자갈 틈에서 찾아내는 에메랄드보다 드물다.
Be not proud because thou art learned; but discourse with the ignorant man, as with the sage. For no limit can be set to skill, neither is there any craftsman that possesseth full advantages. Fair speech is more rare than the emerald that is found by slave-maidens on the pebbles.배웠다고 우쭐하지 마라. 무지한 사람과도 현자와 이야기하듯 이야기하라. 솜씨에는 끝이 없고, 모든 것을 다 갖춘 장인도 없다. 좋은 말은 여종들이 자갈 틈에서 찾아내는 에메랄드보다 드물다.
『프타호테프의 가르침』 첫째 가르침 · 원문 대신 배티스컴 건의 영어 번역(1906)
두아우프 Tuauf
기원전 20세기쯤 · 고대 이집트 · 아들을 서기 학교에 보내며
네가 엄마를 사랑하듯이 배움을 사랑하면 좋겠어. 배움이 얼마나 아름다운지 네게 보여 줄 수만 있다면 좋을 텐데.
I would that thou wouldst love Learning as thou lovest thy mother. I wish I were able to make thee to see how beautiful Learning is.네가 어머니를 사랑하듯 배움을 사랑하면 좋겠구나. 배움이 얼마나 아름다운지 네게 보여 줄 수 있다면 좋으련만.
「두아우프가 아들 페피에게 주는 가르침」 · 원문 대신 E. A. 월리스 버지의 영어 번역(1914)
공자 孔子
기원전 5세기 · 춘추시대 노나라
세 사람이 길을 가면 그 안에 반드시 내 선생이 있어. 좋은 점은 골라서 따르고, 안 좋은 점은 보고 나를 고치면 돼.
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」"세 사람이 길을 가면 그 안에 반드시 내 스승이 있다. 좋은 점은 골라서 따르고, 좋지 않은 점은 보고 나를 고친다."
『논어』 술이편
공자 孔子
기원전 5세기 · 춘추시대 노나라 · 제자 자로에게. 유는 자로의 이름이다
아는 건 안다고 하고 모르는 건 모른다고 하는 것, 그게 아는 거야.
知之爲知之，不知爲不知，是知也。"아는 것은 안다고 하고 모르는 것은 모른다고 하는 것, 그것이 아는 것이다."
『논어』 위정편
히포크라테스 Ἱπποκράτης
기원전 400년경 · 고대 그리스 코스섬
인생은 짧은데 익혀야 할 기술은 길다. 기회는 금방 지나가고, 경험은 믿기 어렵고, 판단은 어렵다.
ὁ βίος βραχὺς, ἡ δὲ τέχνη μακρὴ, ὁ δὲ καιρὸς ὀξὺς, ἡ δὲ πεῖρα σφαλερὴ, ἡ δὲ κρίσις χαλεπή.인생은 짧고 기술은 길다. 기회는 순식간이고, 경험은 믿기 어려우며, 판단은 어렵다.
『잠언』 1.1
맹자 孟子
기원전 4세기 · 전국시대 추나라 · 옛 기록 『서경』의 한 편을 두고, 자기는 거기서 두세 쪽만 받아들인다며
책에 적힌 걸 다 믿을 거면 책이 없는 게 나아.
盡信書，則不如無書。"책에 적힌 것을 다 믿는다면 책이 없느니만 못하다."
『맹자』 진심 하
에피쿠로스 Ἐπίκουρος
기원전 3세기 초 · 고대 그리스 아테네
젊다고 철학을 미루지 말고, 늙었다고 그만두지도 마. 마음 건강을 챙기는 데 너무 이른 나이도, 너무 늦은 나이도 없어.
Μήτε νέος τις ὢν μελλέτω φιλοσοφεῖν, μήτε γέρων ὑπάρχων κοπιάτω φιλοσοφῶν· οὔτε γὰρ ἄωρος οὐδείς ἐστιν οὔτε πάρωρος πρὸς τὸ κατὰ ψυχὴν ὑγιαῖνον.젊다고 철학하기를 미루지 말고, 늙었다고 철학하기에 지치지 마라. 영혼의 건강을 돌보는 데에 너무 이른 사람도, 너무 늦은 사람도 없다.
메노이케우스에게 보낸 편지 · 『철학자 열전』 10권 122절
티루발루바르 திருவள்ளுவர்
2천 년쯤 전 · 남인도 타밀
배울 만한 건 빈틈없이 배워. 배웠으면 배운 대로 살고.
கற்க கசடறக் கற்பவை கற்றபின் நிற்க அதற்குத் தக.
배울 만한 것을 흠 없이 배워라 배운 뒤에는 그 배움에 걸맞게 살아라
『티루쿠랄』 391
티루발루바르 திருவள்ளுவர்
2천 년쯤 전 · 남인도 타밀
무슨 말을 누구 입에서 듣든 그 말의 참뜻을 가려보는 게 슬기야.
எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள் மெய்ப்பொருள் காண்ப தறிவு.
어떤 말을 누구의 입에서 듣든 그 말의 참뜻을 가려보는 것이 슬기다
『티루쿠랄』 423
도연명 陶淵明
4세기 말 · 동진 · 남의 전기처럼 쓴 자기소개
나도 책 읽는 걸 좋아해. 근데 깊이 따져 가며 읽지는 않아. 마음에 딱 맞는 대목을 만나면 기뻐서 밥 먹는 것도 잊어.
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。책 읽기를 좋아하지만 깊이 따져 알려고 하지는 않는다. 마음에 맞는 대목을 만날 때마다 기뻐서 밥 먹는 것도 잊는다.
「오류선생전(五柳先生傳)」
한유 韓愈
802년 · 당나라
제자가 꼭 스승보다 못한 것도 아니고, 스승이 꼭 제자보다 나은 것도 아니야. 먼저 배웠느냐 나중에 배웠느냐, 저마다 파고든 분야가 뭐냐가 다를 뿐이지.
弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。제자가 반드시 스승만 못한 것은 아니고, 스승이 반드시 제자보다 나은 것도 아니다. 도를 들은 것에 먼저와 나중이 있고, 저마다 전문으로 닦은 것이 있을 뿐이다.
「사설(師說)」
피르다우시 فردوسی
1010년경 · 페르시아 투스
아는 사람이 힘 있는 사람이야. 알면 늙은 마음도 젊어져.
توانا بود هر که دانا بود
ز دانش دل پیر برنا بود아는 사람이 힘 있는 사람이다 앎으로 늙은 마음도 젊어진다
『샤나메(왕의 책)』 머리말
스가와라노 다카스에의 딸 菅原孝標女
1021년 (1060년경 회고) · 일본 헤이안 시대 · 열네 살, 숙모에게 『겐지 이야기』 쉰몇 권을 상자째 받은 날
띄엄띄엄 조금씩만 봐서 줄거리도 모르고 애만 태우던 겐지 이야기를, 1권부터, 아무도 못 끼어들게 휘장 안에 엎드려서 한 권씩 꺼내 읽는 그 기분. 황후 자리도 안 부러웠다.
はしるはしる、わづかに見つつ、心も得ず心もとなく思ふ源氏を、一の巻よりして、人もまじらず、几帳の内にうち臥して、引き出でつつ見る心地、后の位も何にかはせむ。띄엄띄엄 조금씩밖에 못 봐서 줄거리도 모른 채 애만 태우던 겐지 이야기를, 첫째 권부터, 아무도 끼어들지 않게 휘장 안에 엎드려 한 권씩 꺼내 읽는 그 기분이란. 황후의 자리도 부럽지 않았다.
『사라시나 일기』
스가와라노 다카스에의 딸 菅原孝標女
1021년 (1060년경 회고) · 일본 헤이안 시대
낮에는 하루 종일, 밤에는 눈이 떠 있는 동안 내내 등불을 가까이 켜 놓고, 이것만 읽고 다른 건 아무것도 안 했다.
昼は日ぐらし、夜は目の覚めたるかぎり、灯を近くともして、これを見るよりほかのことなければ낮에는 온종일, 밤에는 눈이 떠 있는 한 등불을 가까이 켜 놓고, 이것을 읽는 것 말고는 아무것도 하지 않았다.
『사라시나 일기』
피에르 아벨라르 Petrus Abaelardus
1132년경 · 프랑스 파리
사람 마음을 일으키거나 가라앉히는 데는 말보다 본보기가 더 센 경우가 많아.
Sepe humanos affectus aut provocant aut mittigant amplius exempla quam verba.사람의 마음을 일으키거나 가라앉히는 데는 흔히 말보다 본보기가 더 힘이 있다.
『나의 불행 이야기』 첫 문장
주희 朱熹
12세기 후반 · 송나라
작은 네모 연못이 거울처럼 열려 있고, 하늘빛과 구름 그림자가 그 위를 같이 오가. 어떻게 그렇게 맑으냐고 물으니, 샘에서 살아 있는 물이 계속 흘러들어서래.
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許，爲有源頭活水來。반 이랑 네모난 연못이 거울처럼 열려 하늘빛과 구름 그림자가 함께 오간다 묻노니 어찌 그리 맑을 수 있는가 샘에서 살아 있는 물이 흘러오기 때문이다
「관서유감(觀書有感)」 책을 보다 느낌이 있어, 첫째 수 · 『전송시』
육유 陸游
1199년 · 송나라
책에서 얻은 건 끝내 얕아. 이건 꼭 직접 해 봐야 한다는 걸 알아 둬.
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。종이 위에서 얻은 것은 끝내 얕다 이 일은 몸소 해 봐야 한다는 것을 꼭 알아라
「동야독서시자율(冬夜讀書示子聿)」 겨울밤 책을 읽다 막내아들에게 · 『전송시』
레오나르도 다 빈치 Leonardo da Vinci
15세기 말 · 피렌체 · 밀라노
쇠는 안 쓰면 녹슬고, 물은 고이면 썩거나 추위에 얼어. 우리 머리도 안 쓰면 못 쓰게 돼.
Just as iron rusts unless it is used, and water putrifies or, in cold, turns to ice, so our intellect spoils unless it is kept in use.쇠는 쓰지 않으면 녹슬고 물은 고이면 썩거나 추위에 얼듯이, 우리의 지성도 쓰지 않으면 못쓰게 된다.
공책에 적은 글 · 원문 대신 J. P. 리히터 편 영어 번역(1883)
이황 李滉
1558년 · 조선 · 스물세 살의 이이가 도산으로 찾아와 며칠 묵고 떠날 때. 이황은 쉰여덟이었다
병든 나는 문을 닫아걸고 봄도 못 봤는데, 자네가 와서 마음을 열어 주니 정신이 번쩍 드네. 이름난 사람 가운데 헛된 선비가 없다는 걸 이제 알았고, 지난날 내 몸가짐이 모자랐던 게 부끄럽네. 좋은 곡식 밭에는 돌피가 잘 익게 두면 안 되고, 작은 티끌도 새로 닦은 거울을 해치는 법이야. 정에 지나친 시구는 지워 버리게. 저마다 날마다 공부에 힘쓰면서 가까이 지내세.
病我牢關不見春 公來披豁醒心神
已知名下無虛士 堪愧年前闕敬身
嘉穀莫容稊熟美 纖塵猶害鏡磨新
過情詩語須刪去 努力工夫各日親병든 나는 문을 굳게 닫아걸어 봄도 보지 못했는데 그대가 와서 마음을 열어 주니 정신이 깨어납니다 이름난 사람 가운데 헛된 선비가 없음을 이제 알았으니 지난날 몸가짐을 삼가지 못한 것이 부끄럽습니다 좋은 곡식 밭에는 돌피가 잘 익어 고운 것을 그냥 두지 않고 작은 티끌도 새로 닦은 거울을 해칩니다 정에 지나친 시구는 지워 버리고 저마다 날마다 공부에 힘써 가까워집시다
「이숙헌에게 주다(贈李叔獻)」 네 수 가운데 첫째, 『퇴계집』
르네 데카르트 René Descartes
1637년 · 프랑스 · 네덜란드
나는 생각한다, 그러므로 나는 있다.
je pense, donc je suis
나는 생각한다, 그러므로 나는 있다
『방법서설』 4부
바뤼흐 스피노자 Benedictus de Spinoza
1677년 · 네덜란드 암스테르담 · 헤이그
하지만 뛰어난 건 다 드문 만큼 어려운 법이야.
But all things excellent are as difficult as they are rare.그러나 뛰어난 것은 모두 드문 만큼이나 어렵다.
『에티카』 마지막 문장 · 원문 대신 R. H. M. 엘위스의 영어 번역(1883)
장조 張潮
1690년대 · 청나라
젊어서 책을 읽는 건 문틈으로 달을 엿보는 것 같고, 중년에 읽는 건 마당에서 달을 바라보는 것 같고, 늙어서 읽는 건 높은 데 올라 달을 즐기는 것 같다. 살아온 경험이 얕고 깊은 만큼 얻는 것도 얕고 깊을 뿐이다.
少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，爲所得之淺深耳。젊어서 책을 읽는 것은 문틈으로 달을 엿보는 것과 같고, 중년에 읽는 것은 뜰에서 달을 바라보는 것과 같고, 늙어서 읽는 것은 누대 위에서 달을 즐기는 것과 같다. 살아온 경험이 얕고 깊은 만큼 얻는 것도 얕고 깊을 뿐이다.
『유몽영(幽夢影)』
황교삼 黃交三
1690년대 · 청나라
책 읽기의 아픈 데와 가려운 데를 정말 아는 분이네요.
真能知讀書痛癢者也。책 읽기의 아픈 데와 가려운 데를 정말로 아는 사람이네요.
『유몽영』 해당 구절에 붙은 평
장죽파 張竹坡
1690년대 · 청나라
숙부님의 이 말씀은 아예 달나라 궁전에 올라앉아 온 세상을 내려다보는 것 같아요. 온통 맑은 빛이 물 같네요.
吾叔此論，直置身廣寒宮裏，下視大千世界，皆清光似水矣。숙부님의 이 말씀은 아예 달나라 궁전에 올라앉아 온 세상을 내려다보는 것 같습니다. 온통 맑은 빛이 물과 같네요.
『유몽영』 해당 구절에 붙은 평
올라우다 에퀴아노 Olaudah Equiano
1789년 · 서아프리카 · 런던 · 노예로 팔려 처음 유럽 사람들의 배에 탔던 소년 시절을 돌아보며
나는 주인이랑 딕이 책 읽는 걸 자주 봤어. 그 사람들이 책과 이야기를 한다고 생각했고, 나도 책과 이야기해 보고 싶었어. 그렇게 세상 모든 게 어떻게 시작됐는지 배우고 싶었거든. 그래서 혼자 있을 때 책을 집어 들고 말을 걸고는, 대답해 주기를 바라면서 귀를 갖다 대곤 했어.
I had often seen my master and Dick employed in reading; and I had a great curiosity to talk to the books, as I thought they did; and so to learn how all things had a beginning: for that purpose I have often taken up a book, and have talked to it, and then put my ears to it, when alone, in hopes it would answer me
나는 주인과 딕이 책 읽는 모습을 자주 보았고, 책과 이야기를 나눠 보고 싶어 몹시 궁금했다. 그들이 책과 이야기한다고 생각했기 때문이다. 그렇게 해서 만물이 어떻게 시작되었는지 배우고 싶었다. 그래서 혼자 있을 때 종종 책을 집어 들고 말을 걸고는, 대답해 주기를 바라며 귀를 갖다 대곤 했다.
자서전 『올라우다 에퀴아노의 흥미로운 이야기』
요한 볼프강 폰 괴테 Johann Wolfgang von Goethe
1808년 · 독일 프랑크푸르트 · 바이마르 · 늙은 학자 파우스트가 서재에서 하는 말
아, 나는 철학도 법학도 의학도 안타깝게 신학까지도 뜨겁게 애써 가며 속속들이 공부했어. 그런데 지금 여기 서 있는 나는, 가엾은 바보야. 전보다 조금도 똑똑해지지 않았어.
Habe nun, ach! Philosophie, Juristerei und Medizin, Und leider auch Theologie Durchaus studiert, mit heißem Bemühn. Da steh ich nun, ich armer Tor! Und bin so klug als wie zuvor
아, 나는 철학도 법학도 의학도 안타깝게도 신학까지 뜨겁게 애써 가며 속속들이 공부했다 그런데 여기 서 있는 나, 가엾은 바보! 전보다 조금도 더 똑똑해지지 않았다
『파우스트』 1부 「밤」
요한 볼프강 폰 괴테 Johann Wolfgang von Goethe
1808년 · 독일 프랑크푸르트 · 바이마르 · 악마 메피스토펠레스가 학생에게 하는 말
여보게, 이론은 다 잿빛이야. 푸른 건 삶이라는 황금 나무지.
Grau, teurer Freund, ist alle Theorie, Und grün des Lebens goldner Baum.
여보게 친구, 이론은 모두 잿빛이고 삶의 황금 나무는 푸르다네
『파우스트』 1부 「서재」
레프 톨스토이 Лев Толстой
1847년 3월 24일 · 러시아 제국 · 열여덟 살, 대학 병원에 입원해 일기를 쓰기 시작한 첫 달
나는 많이 달라졌다. 그래도 공부에서 내가 닿고 싶은 수준에는 아직 못 갔다. 나는 내가 정해 놓은 걸 지키지 않는다.
Я много переменился; но все еще не достиг той степени совершенства (в занятиях), которого бы мне хотелось достигнуть. — Я не исполняю того, чтò себе предписываю
나는 많이 달라졌다. 그러나 (공부에서) 내가 이르고 싶은 완성의 단계에는 아직 이르지 못했다. 나는 스스로 정해 놓은 것을 지키지 않는다.
일기 · 『톨스토이 전집』 46권
새뮤얼 스마일스 Samuel Smiles
1859년 · 스코틀랜드 · 런던
우리는 성공보다 실패에서 훨씬 많은 지혜를 배운다.
We learn wisdom from failure much more than from success.
우리는 성공보다 실패에서 훨씬 많은 지혜를 배운다.
『자조론』
찰스 다윈 Charles Darwin
1859년 · 잉글랜드
생명을 이렇게 보는 데에는 장엄함이 있다. 처음에 몇 가지, 어쩌면 단 하나의 형태에 생명이 불어넣어졌다. 그리고 이 행성이 중력의 법칙대로 돌고 도는 동안, 그토록 단순한 시작에서 가장 아름답고 놀라운 형태들이 끝없이 진화해 왔고 지금도 진화하고 있다.
There is grandeur in this view of life, with its several powers, having been originally breathed into a few forms or into one; and that, whilst this planet has gone cycling on according to the fixed law of gravity, from so simple a beginning endless forms most beautiful and most wonderful have been, and are being, evolved.
이런 생명관에는 장엄함이 있다. 생명은 그 여러 힘과 함께 처음에 몇 가지 또는 하나의 형태에 불어넣어졌고, 이 행성이 변함없는 중력의 법칙에 따라 돌고 도는 동안, 그토록 단순한 시작에서 가장 아름답고 가장 경이로운 끝없는 형태들이 진화해 왔고 지금도 진화하고 있다.
『종의 기원』 마지막 문장
월트 휘트먼 Walt Whitman
1865년 · 미국 · 도표와 숫자가 가득한 천문학 강연을 듣다가 자리를 뜨며
결국 일어나서 슬그머니 빠져나와 혼자 걸었어. 신비롭고 촉촉한 밤공기 속에서 가끔씩 아무 말 없이 별을 올려다봤지.
Till rising and gliding out I wander'd off by myself, In the mystical moist night-air, and from time to time, Look'd up in perfect silence at the stars.
이윽고 일어나 미끄러지듯 빠져나와 홀로 거닐었다 신비롭고 촉촉한 밤공기 속에서, 이따금 더없는 침묵 속에 별들을 올려다보았다
「박식한 천문학자의 강연을 들었을 때」 · 『풀잎』
후쿠자와 유키치 福沢諭吉
1872년 · 일본 메이지 시대
"하늘은 사람 위에 사람을 만들지 않고, 사람 아래에 사람을 만들지 않는다"고들 하지.
天は人の上に人を造らず人の下に人を造らずと言えり。“하늘은 사람 위에 사람을 만들지 않고 사람 아래에 사람을 만들지 않는다”고 한다.
『학문의 권장』 첫머리
오스카 와일드 Oscar Wilde
1892년 · 아일랜드 · 영국
경험이란 건 누구나 자기 실수에 붙이는 이름이야.
Experience is the name every one gives to their mistakes.
경험이란 누구나 자기 실수에 붙이는 이름이다.
『윈더미어 부인의 부채』 3막 · 덤비의 대사
마크 트웨인 Mark Twain
1894년 · 미국 미주리 · 코네티컷
가르침이 전부야. 복숭아도 한때는 쓴 아몬드였어. 콜리플라워는 대학 나온 양배추일 뿐이고.
Training is everything. The peach was once a bitter almond; cauliflower is nothing but cabbage with a college education.
가르침이 전부다. 복숭아도 한때는 쓴 아몬드였다. 콜리플라워는 대학 교육을 받은 양배추일 뿐이다.
『바보 윌슨』 장 머리말 · 「바보 윌슨의 달력」
라이너 마리아 릴케 Rainer Maria Rilke
1910년 · 프라하 · 파리
나는 보는 법을 배우는 중이야. 왜 그런지는 모르겠는데, 모든 게 전보다 더 깊이 내 안으로 들어와. 예전에 늘 끝나던 자리에서 멈추지 않아. 나한테 내가 몰랐던 속이 있었어.
Ich lerne sehen. Ich weiß nicht, woran es liegt, es geht alles tiefer in mich ein und bleibt nicht an der Stelle stehen, wo es sonst immer zu Ende war. Ich habe ein Inneres, von dem ich nicht wußte.
나는 보는 법을 배우고 있다. 왜 그런지는 모르겠으나, 모든 것이 내 안으로 더 깊이 들어와, 전에는 늘 끝나던 그 자리에 머물지 않는다. 내게는 내가 몰랐던 속이 있다.
소설 『말테의 수기』
나쓰메 소세키 夏目漱石
1914년 · 일본 메이지–다이쇼 시대 · 젊은 K가 벗에게 던진 한마디
정신적으로 나아지려는 마음이 없는 놈은 바보야.
精神的に向上心のないものは馬鹿だ정신적으로 나아지려는 마음이 없는 자는 바보다
『마음』
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