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고향에 관한 글

먼저 살다 간 사람들이 고향에 관해 실제로 남긴 문장 18개입니다. 기원전 9–8세기경부터 1930년까지, 오래된 글부터 실었습니다. 글마다 원문과 출전을 볼 수 있습니다.

이름 없는 사람들 詩經 無名氏

기원전 9–8세기경 · 주나라 · 전쟁터에서 돌아오는 병사의 노래

내가 떠나던 날에는 버들가지가 하늘거렸는데, 돌아오는 지금은 눈비가 펑펑 내려.

昔我往矣,楊柳依依。 今我來思,雨雪霏霏。

옛날 내가 떠날 때는 버들가지 하늘거렸는데 지금 내가 돌아오니 눈비가 펄펄 날린다

『시경』 소아 「채미(采薇)」

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왕유 王維

717년 · 당나라 · 열일곱 살, 장안에서 맞은 중양절

혼자 타향에서 낯선 사람으로 지내니, 명절이 올 때마다 가족 생각이 곱절로 난다. 멀리서도 훤히 보인다. 형제들이 높은 데 올라 다 같이 수유 가지를 꽂는데, 한 사람이 빈다는 걸.

獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

홀로 타향에서 낯선 나그네가 되니 명절이 올 때마다 가족 생각이 갑절이다 멀리서도 알겠다, 형제들이 높은 곳에 올라 모두 수유 가지를 꽂았는데 한 사람이 모자랄 것을

「구월구일억산동형제(九月九日憶山東兄弟)」 · 『전당시』

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왕유 王維

8세기 전반 · 당나라

너는 고향에서 왔으니까 고향 일을 알겠지. 떠나오던 날 비단 창 앞에 겨울 매화는 피었더냐.

君自故鄉來,應知故鄉事。 來日綺窗前,寒梅着花未。

그대는 고향에서 왔으니 고향 일을 알겠지요 떠나오던 날 비단 창 앞에 겨울 매화는 꽃을 피웠던가요

「잡시(雜詩)」 세 수 가운데 둘째

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하지장 賀知章

744년 · 당나라 · 여든 넘어 쉰 해 만에 고향에 돌아와서

어려서 집을 떠나 다 늙어서 돌아왔다. 고향 말씨는 그대로인데 머리숱은 다 빠졌다. 동네 아이들은 나를 보고도 누군지 모르고 웃으면서 묻는다. "손님은 어디서 오셨어요?"

少小離家老大回,鄉音難改鬢毛衰。 兒童相見不相識,笑問客從何處來。

어려서 집을 떠나 늙어서야 돌아왔다 고향 말씨는 그대로인데 귀밑머리는 성글어졌다 아이들은 나를 보고도 알아보지 못하고 웃으며 묻는다, 손님은 어디서 오셨어요?

「회향우서(回鄉偶書)」 첫째 수 · 『전당시』

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잠삼 岑參

749년 · 당나라 · 서역 변방으로 부임하러 가던 길

동쪽 고향 쪽을 보니 길이 까마득하고, 두 소매가 다 젖도록 눈물이 마르지 않아. 말 위에서 만나 종이도 붓도 없으니 부탁할게. 나 잘 있다고만 전해 줘.

故園東望路漫漫,雙袖龍鍾淚不乾。 馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

동쪽 고향을 바라보니 길은 아득하고 두 소매가 다 젖도록 눈물이 마르지 않는다 말 위에서 만났으니 종이도 붓도 없어 그대에게 부탁하네, 잘 있다고만 전해 주게

「봉입경사(逢入京使)」 서울로 들어가는 사신을 만나 · 『전당시』

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이익 李益

8세기 말 · 당나라

회락봉 앞 모래는 눈 같고 수항성 아래 달빛은 서리 같아. 어디서 갈대 피리를 부는지 오늘 밤 원정 온 병사들이 다 고향 쪽을 바라봐.

回樂峰前沙似雪,受降城下月如霜。 不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。

회락봉 앞 모래는 눈과 같고 수항성 아래 달빛은 서리와 같다 어디서 갈대 피리를 부는지 이 밤 원정 온 병사들이 모두 고향 쪽을 바라본다

「밤에 수항성에 올라 피리 소리를 듣고」

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장적 張籍

9세기 초 · 당나라

낙양에서 가을바람을 맞으니까 집에 편지를 쓰고 싶은데 할 말이 끝이 없어. 급하게 쓰느라 빠뜨린 게 있을까 봐 떠나려는 사람을 붙잡고 봉한 편지를 다시 뜯어.

洛陽城裏見秋風,欲作歸書意萬重。 忽恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。

낙양성 안에서 가을바람을 만나 집에 편지를 쓰려니 할 말이 만 겹이다 급히 쓰느라 다 못 했을까 문득 걱정되어 길 떠나려는 이를 붙잡고 봉한 편지를 다시 뜯는다

「추사(秋思)」 · 『전당시』

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루다키 رودکی

10세기 전반 · 중앙아시아 사만 왕조 · 오래 타지에 머무는 왕에게 부하라로 돌아가자고 권한 시. 왕은 신발도 신지 않고 말에 올랐다고 전한다

물리얀 냇물 냄새가 실려 와. 그리운 친구 생각이 실려 와. 아무다리야강의 모래와 험한 길도 내 발밑에서는 비단 같아.

بوی جوی مولیان آید همی یاد یار مهربان آید همی ریگ آموی و درشتی راه او زیر پایم پرنیان آید همی

물리얀 냇물의 내음이 실려 온다 다정한 벗의 기억이 실려 온다 아무다리야의 모래와 험한 그 길도 내 발밑에서는 비단처럼 느껴진다

루다키의 시

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알무타납비 المتنبي

962년 · 아바스 시대 이라크·시리아 · 뜻을 이루지 못한 이집트를 명절 전날 밤 몰래 떠나며

명절아, 너는 어떤 모습으로 돌아왔니. 늘 그대로니, 아니면 뭔가 새로운 게 있니. 사랑하는 사람들과 나 사이에는 사막이 놓여 있어. 차라리 너와 나 사이에 사막 너머 또 사막이 있었으면 좋겠어.

عيد بأية حال عدت يا عيد بما مضى أم لأمر فيك تجديد أما الاحبة فالبيداء دونهم فليت دونك بيدا دونها بيد

명절이여, 너는 어떤 모습으로 돌아왔느냐 지나간 그대로냐, 아니면 무언가 새로운 것이 있느냐 사랑하는 이들과 나 사이에는 사막이 놓였으니 차라리 너와 나 사이에 사막 너머 또 사막이 있었으면

『알무타납비 시집』

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루미 مولانا جلال‌الدین

1260년경 · 아나톨리아 콘야

자기 뿌리에서 멀리 떨어진 사람은 누구나 하나였던 그때로 돌아갈 길을 찾지.

هر کسی کو دور ماند از اصل خویش باز جوید روزگار وصل خویش

제 뿌리에서 멀리 떨어진 사람은 누구나 다시 하나였던 그 시절을 찾아 헤맨다

『마스나비』 첫머리

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마치원 馬致遠

13세기 말 · 원나라

마른 덩굴, 늙은 나무, 저녁 까마귀. 작은 다리, 흐르는 물, 사람 사는 집. 옛길, 서쪽 바람, 야윈 말. 해는 서쪽으로 지는데 가슴 찢어지는 사람은 세상 끝에 와 있다.

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 夕陽西下,斷腸人在天涯。

마른 덩굴, 늙은 나무, 저녁 까마귀 작은 다리, 흐르는 물, 사람 사는 집 옛길, 서풍, 야윈 말 해는 서쪽으로 지는데 애끊는 사람은 하늘 끝에 있다

「천정사(天淨沙)」 추사(秋思)

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바부르 بابر

1529년 2월 · 페르가나 · 카불 · 아그라 · 인도를 차지한 뒤에도 고향 쪽의 멜론과 포도를 잊지 못했다

멜론 하나가 나한테 왔다. 잘라서 먹는데 이상하게 마음이 흔들려서, 눈물범벅이 됐다.

a melon was brought to me; to cut and eat it affected me strangely; I was all tears!

멜론 하나가 내게 왔다. 그것을 잘라 먹는데 이상하게 마음이 흔들려, 나는 온통 눈물이었다!

카불의 벗 화자 칼란에게 쓴 편지 · 『바부르나마』 · 원문 대신 아넷 베버리지의 영어 번역(1922)

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고바야시 잇사 小林一茶

1812년 · 일본 에도 시대 · 쉰 살에 눈 깊은 고향 마을로 돌아와서

이게, 그러니까, 내가 끝까지 살 집인가. 눈이 다섯 자나 쌓였네.

これがまあつひの栖か雪五尺

이것이 글쎄 마지막 살 집인가 눈이 다섯 자

하이쿠

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아담 미츠키에비치 Adam Mickiewicz

1834년 · 리투아니아 · 파리

리투아니아야, 내 조국아! 너는 건강 같은 거야. 얼마나 귀한지는 잃어 본 사람만 알지. 오늘 나는 네 아름다움을 고스란히 보고 또 그려, 네가 그리워서.

Litwo! Ojczyzno moja! ty jesteś jak zdrowie; Ile cię trzeba cenić, ten tylko się dowie Kto cię stracił. Dziś piękność twą w całéj ozdobie Widzę i opisuję, bo tęsknię po tobie.

리투아니아여! 나의 조국이여! 너는 건강과 같구나 너를 얼마나 귀히 여겨야 하는지는 너를 잃어 본 사람만이 안다. 오늘 네 아름다움을 온전한 모습 그대로 나는 보고 또 그린다, 네가 그리워서

『판 타데우시』 첫머리

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블랙 호크 Ma-ka-tai-me-she-kia-kiak

1838년 · 북아메리카 소크족

록강은 아름다운 땅이었어. 나는 내 마을과 옥수수밭과 우리 사람들의 집을 좋아했어. 그 땅을 지키려고 싸웠지. 이제 그 땅은 당신들 거야. 우리가 그랬던 것처럼 지켜 줘. 좋은 곡식을 내어 줄 거야.

Rock river was a beautiful country--liked my towns, my cornfields, and the home of my people. I fought for it. It is now yours--keep it as we did--it will produce you good crops.

록강은 아름다운 땅이었다. 나는 내 마을과 옥수수밭과 내 사람들의 집을 좋아했다. 그 땅을 위해 싸웠다. 이제 그 땅은 당신들 것이다. 우리가 그랬듯이 지켜 달라. 좋은 곡식을 내어 줄 것이다.

죽던 해 잔치 자리에서 한 말 · 『블랙 호크 자서전』에 덧붙여 실림

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이시카와 다쿠보쿠 石川啄木

1910년 · 일본 메이지 시대

고향 사투리가 그리워서 역의 인파 속으로 그걸 들으러 가.

ふるさとの訛なつかし 停車場の人ごみの中に そを聴きにゆく

고향 사투리가 그리워 정거장 인파 속으로 그것을 들으러 간다

가집 『한 줌의 모래(一握の砂)』

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이상화 李相和

1926년 · 대구

지금은 남의 땅, 빼앗긴 들에도 봄은 오는가? 나는 온몸에 햇살을 받고 푸른 하늘 푸른 들이 맞붙은 곳으로 가르마 같은 논길을 따라 꿈속을 가듯 걸어만 간다.

지금은 남의ᄯᅡᆼ―ᄲᅢ앗긴들에도 봄은오는가? 나는 온몸에 해살을 밧고 푸른한울 푸른들이 맛부튼 곳으로 가름아가튼 논길을ᄯᅡ라 ᄭᅮᆷ속을가듯 거러만간다.

지금은 남의 땅, 빼앗긴 들에도 봄은 오는가? 나는 온몸에 햇살을 받고 푸른 하늘 푸른 들이 맞붙은 곳으로 가르마 같은 논길을 따라 꿈속을 가듯 걸어만 간다.

「빼앗긴 들에도 봄은 오는가」 · 『개벽』 1926년 6월호

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하야시 후미코 林芙美子

1930년 · 일본 쇼와 시대

나는 떠돌 운명을 타고난 사람이야. 나한테는 고향이 없어.

私は宿命的に放浪者である。私は古里を持たない。

나는 숙명적으로 떠도는 사람이다. 나에게는 고향이 없다.

『방랑기』 첫머리

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