술에 관한 글
먼저 살다 간 사람들이 술에 관해 실제로 남긴 문장 15개입니다. 208년경부터 1911년경까지, 오래된 글부터 실었습니다. 글마다 원문과 출전을 볼 수 있습니다.
조조 曹操
208년경 · 후한 말
술을 앞에 두면 노래해야지. 인생이 얼마나 된다고. 아침 이슬 같아서, 지나간 날이 너무 많아. 가슴이 북받쳐도 걱정은 잊히지 않아. 걱정을 뭘로 풀까. 술밖에 없지.
對酒當歌,人生幾何!
譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。술을 앞에 두고 노래하자, 인생이 얼마나 되는가 아침 이슬과 같아 지나간 날이 너무도 많다 가슴이 북받쳐도 시름은 잊기 어렵다 무엇으로 시름을 풀까, 오직 술뿐이다
「단가행(短歌行)」
오토모노 다비토 大伴旅人
729년경 · 일본 나라 시대
쓸데없는 생각을 하느니 탁한 술 한 잔 마시는 게 낫지.
験なきものを思はずは一坏の濁れる酒を飲むべくあるらし쓸데없는 생각을 하느니 탁주 한 잔을 마시는 편이 낫겠다
『만요슈』 권3 · 술을 기리는 노래 열세 수 중
이백 李白
8세기 · 당나라 · 태상은 한나라의 관리 주택. 제사를 맡았다고 한 해 내내 재계하며 아내를 돌보지 않았다는 이야기가 전한다
일 년 삼백육십 일을 날마다 곤드레만드레 취해 있으니, 이백의 아내라고는 해도 태상의 아내와 뭐가 달라.
三百六十日,日日醉如泥。
雖爲李白婦,何異太常妻。일 년 삼백육십 일 날마다 곤드레만드레 취해 있으니 이백의 아내라고는 해도 태상의 아내와 무엇이 다르랴
「아내에게 주다(贈內)」 · 『전당시』
이백 李白
744년 · 당나라
꽃 사이에 술 한 병 놓고, 같이 마실 사람이 없어서 혼자 따른다. 잔 들어 달을 부르니 내 그림자까지 셋이 됐다.
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。꽃 사이에 술 한 병 벗도 없이 홀로 따른다 잔 들어 밝은 달을 청하니 그림자까지 셋이 되었다
「월하독작(月下獨酌)」 첫째 수 · 『전당시』
이백 李白
8세기 · 당나라
둘이 마주 앉아 마시니까 산꽃이 피네. 한 잔, 한 잔, 또 한 잔. 나는 취해서 자고 싶으니 자네는 이만 가. 내일 아침에 생각 있으면 거문고 안고 와.
兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。둘이 마주 앉아 마시니 산꽃이 핀다 한 잔, 한 잔, 또 한 잔 나는 취해 자고 싶으니 자네는 그만 가게 내일 아침 생각이 있거든 거문고를 안고 오게
「산속에서 숨어 사는 벗과 마주 앉아 마시다(山中與幽人對酌)」 · 『전당시』
두보 杜甫
761년 · 당나라 · 청두의 초가집에 손님이 찾아온 날
꽃길은 손님 온다고 쓸어 본 적이 없는데 오늘 처음 자네를 위해 사립문을 연다. 장이 멀어서 반찬이 변변치 않고 집이 가난해서 술은 묵은 막걸리뿐이다. 옆집 영감이랑 같이 마셔도 괜찮다면 울타리 너머로 불러서 남은 잔을 비우자.
花徑不曾緣客掃,蓬門今始爲君開。
盤餐市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘桮。꽃길은 손님 온다고 쓸어 본 적이 없는데 사립문을 오늘 처음 그대를 위해 엽니다 장이 멀어 상에는 반찬이 변변치 않고 집이 가난해 술이라고는 묵은 막걸리뿐 이웃집 늙은이와 마주 앉아 마셔도 좋다면 울타리 너머로 불러 남은 잔을 함께 비웁시다
「손님이 오다(客至)」
백거이 白居易
817년경 · 당나라
갓 거른 술에 초록빛 거품이 떴고, 붉은 흙으로 빚은 작은 화로도 있다. 저녁 되니 눈이 올 것 같은데, 한잔 하지 않을래?
綠螘新醅酒,紅泥小火壚。
晚來天欲雪,能飲一杯無。갓 거른 술에 초록 거품이 뜨고 붉은 흙으로 빚은 작은 화로도 있다네 저녁 되어 하늘에서 눈이 오려 하는데 한잔 하지 않겠나?
「문유십구(問劉十九)」 유십구에게 묻다 · 『전당시』
우무릉 于武陵
9세기 중엽 · 당나라
자, 이 금잔 받아. 가득 따랐으니 사양하지 마. 꽃이 피면 비바람이 많고 사람 사는 데는 이별이 많으니까.
勸君金屈卮,滿酌不須辭。
花發多風雨,人生足別離。그대에게 이 금잔을 권하니 가득 따른 술을 사양하지 마오 꽃이 피면 비바람이 많고 사람 사는 일에는 이별이 넉넉하다오
「술을 권하며(勸酒)」
구양수 歐陽修
1046년 · 송나라 · 좌천된 고을 저주에서. 서른아홉에 스스로를 늙은이라 불렀다
술 취한 이 늙은이의 마음은 술에 있는 게 아니다. 산과 물 사이에 있다.
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。취한 늙은이의 뜻은 술에 있지 않고, 산과 물 사이에 있다.
「취옹정기(醉翁亭記)」
소식 蘇軾
1082년 · 송나라
나는 밤에 마시다 깼다가 또 취해서 돌아오니 한밤중쯤 됐더라. 집 보는 아이는 벌써 천둥같이 코를 골아. 문을 두드려도 대답이 없어서 지팡이 짚고 서서 강물 소리를 들어.
夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。밤에 동파에서 마시다 깼다가 또 취해 돌아오니 삼경쯤 되었다 집 아이의 코 고는 소리가 벌써 우레 같다 문을 두드려도 도무지 대답이 없어 지팡이에 기대어 강물 소리를 듣는다
「임강선(臨江仙)」 밤에 임고로 돌아오다
오마르 하이얌 عمر خیام
11–12세기 · 페르시아 니샤푸르
인생이라는 행렬은 참 빨리도 지나가. 즐겁게 지나가는 이 한순간을 붙잡아. 술 따르는 사람아, 친구들의 내일은 왜 걱정해. 잔 가져와. 밤이 지나간다.
این قافله عمر عجب میگذرد
دریاب دمی که با طرب میگذرد
ساقی غم فردای حریفان چه خوری
پیش آر پیاله را که شب میگذرد인생이라는 이 대상(隊商)은 참 빨리도 지나간다 즐겁게 지나가는 한순간을 붙잡아라 술 따르는 이여, 벗들의 내일은 왜 걱정하는가 잔을 가져오라, 밤이 지나간다
하이얌의 이름으로 전하는 사행시(루바이)
이청조 李清照
1100년경 · 송나라
나는 자꾸 생각나. 시냇가 정자에서 해 질 무렵, 잔뜩 취해서 돌아갈 길도 몰랐던 날. 놀 만큼 놀고 늦게야 배를 돌렸는데 연꽃 우거진 데로 잘못 들어갔어. 어떻게 나가지, 어떻게 나가지 하다가 물가의 갈매기랑 백로 떼를 다 놀라게 해서 날려 보냈지.
常記溪亭日暮,沈醉不知歸路。
興盡晚回舟,誤入藕花深處。
爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。늘 기억난다, 시냇가 정자의 해 질 녘 흠뻑 취해 돌아갈 길도 몰랐던 날 흥이 다해 늦게야 배를 돌리다가 연꽃 깊은 곳으로 잘못 들어섰다 어떻게 건너지, 어떻게 건너지 하다가 여울 가득 갈매기 백로 떼를 놀래 날렸다
「여몽령(如夢令)」
아르키포에타 Archipoeta
1163년경 · 신성 로마 제국
내 계획은 술집에서 죽는 거야. 죽어 가는 입 가까이에 포도주가 있게.
Meum est propositum in taberna mori,
ut sint vina proxima morientis ori.내 결심은 술집에서 죽는 것 죽어 가는 입 가까이에 포도주가 있도록
「고백(Confessio)」
신기질 辛棄疾
12세기 말 · 송나라
어젯밤 소나무 옆에 취해 쓰러져서 소나무한테 물었다. "나 얼마나 취했냐?" 소나무가 움직여 나를 부축하러 오는 것 같길래 손으로 밀치면서 말했다. "저리 가!"
昨夜松邊醉倒,問松我醉何如。
只疑松動要來扶,以手推松曰去。어젯밤 소나무 곁에 취해 쓰러져 소나무에게 물었다, 나 얼마나 취했느냐 소나무가 움직여 나를 부축하러 오는 것 같기에 손으로 소나무를 밀치며 말했다, 저리 가!
「서강월(西江月)」 견흥(遣興)
이시카와 다쿠보쿠 石川啄木
1911년경 · 일본 메이지 시대
오늘도 또 마셨네. 마시면 속이 메슥거리는 걸 알면서도.
今日もまた酒のめるかな!
酒のめば
胸のむかつく癖を知りつつ。오늘도 또 술을 마셨구나! 술을 마시면 속이 메슥거리는 버릇을 알면서도
가집 『슬픈 장난감(悲しき玩具)』
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