그리움에 관한 글
먼저 살다 간 사람들이 그리움에 관해 실제로 남긴 문장 24개입니다. 기원전 8세기경부터 1899년까지, 오래된 글부터 실었습니다. 글마다 원문과 출전을 볼 수 있습니다.
이름 없는 사람들 詩經 無名氏
기원전 8세기경 · 주나라
그이는 일하러 끌려가서 언제 올지 모른다. 언제나 오려나. 닭은 홰에 오르고, 날이 저물어 양이랑 소도 내려오는데. 그이는 일하러 갔으니 어떻게 안 그립겠나.
君子于役，不知其期。曷至哉？
雞棲于塒。日之夕矣，羊牛下來。
君子于役，如之何勿思！그이는 부역에 나가 돌아올 날을 알 수 없네. 언제나 오려나 닭은 홰에 오르고, 날이 저물어 양과 소도 내려오는데 그이는 부역에 나갔으니 어찌 그립지 않으랴
『시경』 왕풍 「그이는 부역에 나가(君子于役)」
이름 없는 사람들 詩經 無名氏
기원전 7세기경 · 주나라
푸른 네 옷깃, 아득한 내 마음. 내가 못 간다고 너는 어떻게 소식 한 줄이 없니?
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？푸르고 푸른 그대의 옷깃 아득하고 아득한 내 마음 내가 가지 않는다고 그대는 어찌 소식 한 줄 없나요?
『시경』 정풍 「자금(子衿)」
이름 없는 사람들 詩經 無名氏
기원전 7세기경 · 주나라
쑥 캐러 간 그 사람, 하루만 못 봐도 가을이 세 번은 지난 것 같아.
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！쑥 캐러 간 그 사람 하루를 못 보면 가을이 세 번 지난 것 같아
『시경』 왕풍 「채갈(采葛)」
칼리다사 कालिदास
4~5세기쯤 · 인도 굽타 왕조
은자들이 거니는 라마의 그늘진 봉우리, 시타가 몸을 씻어 거룩해진 시냇물 사이에 잘못을 저지른 약샤 하나가 가엾게 자리를 잡았어. 주인한테 벌을 받아 꼼짝없이 머물면서 신부와 떨어져 길고 긴 한 해를 보내야 했지.
On Rama's shady peak where hermits roam,
Mid streams by Sita's bathing sanctified,
An erring Yaksha made his hapless home,
Doomed by his master humbly to abide,
And spend a long, long year of absence from his bride.은자들이 거니는 라마의 그늘진 봉우리 시타가 몸을 씻어 거룩해진 시냇물 사이에 잘못을 저지른 약샤 하나가 가엾게 자리를 잡았다 주인의 벌을 받아 고분고분 머물며 신부와 떨어져 길고 긴 한 해를 보내야 했으니
『구름의 전령(메가두타)』 첫 연 · 원문 대신 아서 W. 라이더의 영어 번역(1912)
정읍 행상인의 아내
백제 때로 전함 (1493년 『악학궤범』에 실림) · 백제 정읍 · 장사하러 나가 돌아오지 않는 남편을 기다리며
달님, 높이높이 떠서 멀리멀리 비춰 주세요. 어긔야 어강됴리 아으 다롱디리 지금 장터에 가 계신가요. 진 곳을 디디실까 봐 걱정입니다.
ᄃᆞᆯ하 노피곰 도ᄃᆞ샤
어긔야 머리곰 비취오시라
어긔야 어강됴리
아으 다롱디리
져재 녀러신고요
어긔야 즌ᄃᆡᄅᆞᆯ 드ᄃᆡ욜셰라달아, 높이높이 돋으시어 어긔야, 멀리멀리 비추어 주소서 어긔야 어강됴리 아으 다롱디리 저자에 가 계신가요 어긔야, 진 데를 디디실까 두렵습니다
「정읍사」 · 『악학궤범』
두보 杜甫
756년 · 당나라 · 전란으로 반란군의 장안에 붙들려 있던 때
오늘 밤 부주에 뜬 저 달을 아내는 방에서 혼자 보고 있겠지. 멀리 있는 어린 자식들이 안쓰러워. 장안에 있는 아빠를 그리워할 줄도 아직 모르니까.
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。오늘 밤 부주의 저 달을 아내는 방에서 혼자 보고 있겠지 멀리서 어린 자식들이 가엾다 장안의 아비를 그리워할 줄도 아직 모르니
「월야(月夜)」 · 『전당시』
두보 杜甫
757년 · 당나라
전쟁의 봉홧불이 석 달째 이어지니까 집에서 온 편지 한 통이 만금 같아.
烽火連三月，家書抵萬金。봉홧불이 석 달째 이어지니 집에서 온 편지 한 통이 만금에 맞먹는다
「춘망(春望)」 · 『전당시』
최호 崔護
796년경 · 당나라
지난해 오늘 이 문 안에서는 사람 얼굴과 복사꽃이 서로 붉게 비추었다. 그 얼굴은 어디에 있는지 모르겠고 복사꽃만 예전처럼 봄바람에 웃고 있다.
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處在，桃花依舊笑春風。지난해 오늘 이 문 안에서는 사람 얼굴과 복사꽃이 서로 붉게 비추었다 그 얼굴은 어디에 있는지 알 수 없고 복사꽃만 예전처럼 봄바람에 웃는다
「도성 남쪽 마을에 쓰다」
김창서 金昌緒
8~9세기경 · 당나라 여항 · 멀리 요서 변방에 간 사람을 꿈에서라도 만나려는 아내의 말로
꾀꼬리를 쫓아 버려, 가지 위에서 울지 못하게. 울면 내 꿈이 깨서 요서 땅까지 갈 수가 없잖아.
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時驚妾夢，不得到遼西。꾀꼬리를 쫓아 버려 가지 위에서 울지 못하게 하라 울면 내 꿈이 깨어 요서 땅에 닿을 수가 없다
「봄의 원망(春怨)」
백거이 白居易
809년 · 당나라 · 벗 원진이 사신으로 떠난 뒤, 장안 자은사에서 놀다가
꽃 피는 철에 같이 취해서 봄 시름을 털어 내고, 취한 김에 꽃가지를 꺾어 술잔 수를 셌다. 문득 하늘 끝으로 떠난 친구가 생각나서 길을 따져 보니 오늘쯤 양주에 닿았겠다.
花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌。
忽憶故人天際去，計程今日到涼州。꽃 피는 철에 함께 취해 봄 시름을 깨뜨리고 취해서 꽃가지를 꺾어 술잔 세는 산가지로 삼았다 문득 하늘 끝으로 떠난 벗이 생각나 길을 헤아려 보니 오늘쯤 양주에 닿았겠구나
「이십일과 취해서 원구를 생각하다(同李十一醉憶元九)」
원진 元稹
809년 · 당나라 · 사신 길의 역참에서 꾼 꿈. 백거이가 자은사에서 그를 생각하며 시를 쓴 바로 그날이었다고 전한다
꿈에서 너랑 같이 곡강 물가를 돌고 자은사 뜰도 여기저기 거닐었어. 역참 사람이 말을 대라고 부르는 소리에 놀라서 깨 보니 나는 옛 양주 땅에 있네.
夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院遊。
亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州。꿈에 그대와 함께 곡강 물가를 돌고 자은사 뜰도 이곳저곳 거닐었네 역참 아전이 사람을 불러 말을 대라 하는 소리에 문득 놀라 깨니 이 몸은 옛 양주 땅에 있네
「양주의 꿈(梁州夢)」
설도 薛濤
9세기 초 · 당나라
꽃이 피어도 같이 보지 못하고, 꽃이 져도 같이 슬퍼하지 못해. 언제 제일 보고 싶으냐고 묻는다면, 꽃 피고 꽃 지는 바로 그때야.
花開不同賞，花落不同悲。
欲問相思處，花開花落時。꽃이 피어도 함께 즐기지 못하고 꽃이 져도 함께 슬퍼하지 못한다 그리움이 어디쯤이냐고 묻는다면 꽃 피고 꽃 지는 바로 그때
「춘망사(春望詞)」 첫째 수 · 『전당시』
이상은 李商隱
851년경 · 당나라
언제 돌아오느냐고 물었지. 아직 기약이 없어. 여기 파산에는 밤비가 내려 가을 연못이 불어나. 언제쯤 서쪽 창가에서 같이 촛불 심지를 자르면서 밤비 오던 오늘 얘기를 하게 될까.
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，却話巴山夜雨時。그대는 돌아올 날을 묻지만 기약이 없다 파산의 밤비에 가을 못물이 불어난다 언제쯤 서쪽 창가에서 함께 촛불 심지를 자르며 파산에 밤비 내리던 이때를 이야기할까
「야우기북(夜雨寄北)」 밤비 속에 북쪽으로 부치다 · 『전당시』
소식 蘇軾
1076년 중추절 · 송나라 · 밤새 술을 마시고 크게 취해, 일곱 해째 못 만난 아우를 생각하며
사람에게는 슬픔과 기쁨, 헤어짐과 만남이 있고, 달에게는 흐린 날과 맑은 날, 차는 때와 기우는 때가 있다. 이건 옛날부터 다 갖출 수 없는 일이었다. 그저 네가 오래오래 살아서 천 리 떨어져서도 저 달을 같이 보기를 바란다.
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。사람에게는 슬픔과 기쁨, 헤어짐과 만남이 있고 달에게는 흐림과 맑음, 참과 이지러짐이 있으니 이 일은 예부터 온전하기 어려웠다 다만 바라건대 그대 오래 살아서 천 리 밖에서도 저 달을 함께 보기를
「수조가두(水調歌頭)」
소철 蘇轍
1077년 중추절 · 북송 · 형이 달을 보며 자기를 그리는 노래를 지은 이듬해, 일곱 해 만에 형과 함께 맞은 중추절에
헤어져 지낸 게 왜 이렇게 오래됐을까요. 중추절을 일곱 번이나 따로 보냈어요. 작년 오늘 밤 동무에서는 밝은 달 아래 시름을 못 이겼지요.
離別一何久，七度過中秋。
去年東武今夕，明月不勝愁。헤어져 지낸 것이 어찌 이리 오랜가, 일곱 번이나 중추절을 따로 보냈네 지난해 오늘 밤 동무에서는, 밝은 달에 시름을 이기지 못했지요
「수조가두(水調歌頭) · 서주의 중추절」
이청조 李清照
12세기 초 · 송나라 · 멀리 떠난 남편을 그리며
이 마음은 없앨 방법이 없어. 겨우 미간에서 내려갔나 싶으면 어느새 가슴에 올라와 있어.
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。이 마음은 없앨 방법이 없다 겨우 눈썹에서 내려갔나 싶으면 도로 가슴으로 올라온다
「일전매(一剪梅)」
루미 مولانا جلالالدین
1260년경 · 아나톨리아 콘야
들어 봐, 이 갈대 피리가 뭐라고 하소연하는지. 헤어진 이야기를 들려주잖아. 갈대밭에서 나를 베어 낸 뒤로 내 울음소리에 남자도 여자도 같이 울었다고.
بشنو این نی چون شکایت می کند
از جداییها حکایت می کند
کز نیستان تا مرا ببریده اند
در نفیرم مرد و زن نالیده اند들어 보라, 이 갈대 피리가 어떻게 하소연하는지 헤어짐의 이야기를 들려주는 것을 갈대밭에서 나를 베어 낸 뒤로 내 울음에 남자도 여자도 함께 울었다
『마스나비』 첫머리
단테 알리기에리 Dante Alighieri
14세기 초 · 피렌체
비참할 때 행복했던 때를 떠올리는 것보다 더 큰 고통은 없어.
Nessun maggior dolore che ricordarsi del tempo felice nella miseria
비참할 때 행복했던 때를 떠올리는 것보다 더 큰 고통은 없다
『신곡』 「지옥」 5곡 · 프란체스카의 말
황진이 黃眞伊
16세기 (1728년 가집에 기록) · 조선
나는 동짓달 긴긴 밤의 한가운데를 잘라 내서 따뜻한 이불 밑에 돌돌 말아 넣어 뒀다가, 사랑하는 사람이 오는 날 밤에 굽이굽이 펼칠 거야.
冬至ㅅᄃᆞᆯ 기나긴 밤을 한허리를 버혀 내여
春風 니불 아레 서리서리 너헛다가
어론 님 오신 날 밤이여든 구뷔구뷔 펴리라동짓달 기나긴 밤의 한가운데를 베어 내어 봄바람 같은 이불 아래 서리서리 넣었다가 사랑하는 임 오신 날 밤이면 굽이굽이 펴리라
『청구영언』(1728) 규수삼인
허봉 許篈
1584년경 · 조선 · 함경도 갑산으로 귀양 가 있을 때. 할미새는 옛 시에서 형제를 뜻한다
고갯마루 나무가 천 겹으로 변방의 성을 두르고, 강물은 동쪽으로 흘러 바다가 아득하다. 집 떠나 만 리, 이 서글픔을 어떻게 견디나. 모래톱의 병든 할미새를 시름에 겨워 바라본다.
嶺樹千重遶塞城 江流東下海冥冥
辭家萬里堪怊悵 愁見沙頭病鶺鴒고갯마루 나무는 천 겹으로 변방의 성을 두르고 강물은 동으로 흘러 바다가 아득하다 집 떠나 만 리, 서글픔을 어찌 견디랴 모래톱의 병든 할미새를 시름겹게 바라본다
「누이에게 부치다(寄妹氏)」, 『하곡집』
허난설헌 許蘭雪軒
1584년경 · 조선 · 귀양 간 오빠 허봉에게
어두운 창에 촛불이 낮게 타고, 반딧불이 높은 누각을 넘어가요. 깊은 밤은 고요히 춥고 가을 잎이 우수수 떨어져요. 변방에서는 소식이 드물어서 깊은 근심을 풀 길이 없어요. 멀리 청련궁을 떠올려 보면 빈 산 담쟁이 사이로 달만 희겠지요.
暗窓銀燭低 流螢度高閣
悄悄深夜寒 蕭蕭秋葉落
關河音信稀 端憂不可釋
遙想靑蓮宮 山空蘿月白어두운 창에 은촛불 나직하고 반딧불은 높은 누각을 넘어간다 깊은 밤 고요히 추워지고 가을 잎은 우수수 떨어진다 변방에서는 소식이 드물어 깊은 근심을 풀 길이 없다 멀리 청련궁을 그려 보니 빈 산 담쟁이 사이로 달만 희겠지
「하곡 오라버니에게 부치다(寄荷谷)」, 『난설헌시집』
유희경 劉希慶
16세기 말 · 조선 · 계랑은 부안의 기생 매창이다
네 집은 부안에 있고 내 집은 서울에 있지. 보고 싶어도 만날 수가 없어서 오동잎에 비 떨어질 때마다 애가 끊어져.
娘家在浪州 我家住京口
相思不相見 腸斷梧桐雨그대 집은 부안에 있고 내 집은 서울에 있다 그리워도 서로 보지 못하니 오동잎에 비 떨어질 때마다 애가 끊어진다
『촌은집』 「회계랑(懷癸娘)」 계랑을 그리며
신흠 申欽
17세기 초 · 조선
창밖에서 워석버석 소리가 나서 님인가 하고 일어나 보니 난초 핀 오솔길에 낙엽은 무슨 일이야. 아아, 끝이 있는 내 속이 다 끊어질 것만 같아.
창 밧긔 워석버석 님이신가 니러 보니
혜란(蕙蘭) 혜경(蹊徑)에 낙엽은 므스 일고
어즈버 유한(有限)ᄒᆞᆫ 간장(肝腸)이 다 그츨가 ᄒᆞ노라창밖에 워석버석 님이신가 일어나 보니 난초 핀 오솔길에 낙엽은 무슨 일인가 아아, 끝이 있는 간장이 다 끊어질까 하노라
시조 · 『청구영언』
윌리엄 버틀러 예이츠 W. B. Yeats
1899년 · 아일랜드 더블린 · 슬라이고
시간이 다할 때까지 따리라. 달의 은빛 사과를, 해의 금빛 사과를.
And pluck till time and times are done, The silver apples of the moon, The golden apples of the sun.
시간이 다할 때까지 따리라 달의 은빛 사과를 해의 금빛 사과를
「방랑하는 앵거스의 노래」 · 『갈대 사이의 바람』
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