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バビロンの川のほとりの歌を作った人

紀元前6世紀頃 · バビロン · シオンはエルサレムの丘であり、エルサレムそのものをさす名でもある。四行目の「主」は、原文では神の名の四文字で書かれている。

バビロンの川のほとり、そこに座って私たちは泣いた。シオンを思い出して。 そのなかの柳に、私たちは竪琴を掛けた。 私たちを捕らえてきた者たちがそこで歌を求め、私たちを苦しめる者たちが楽しみを求めて、「シオンの歌を一つ歌え」と言ったからだ。 どうして異国の地で主の歌を歌えようか。

עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם־בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ אֶת־צִיּוֹן עַל־עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי־שִׁיר וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן אֵיךְ נָשִׁיר אֶת־שִׁיר־יְהוָה עַל אַדְמַת נֵכָר

「詩編」137編1~4節

バビロンの川のほとりの歌を作った人のほかの投稿 · #ふるさと

続く投稿

バーブル بابر

1529年2月 · フェルガナ · カーブル · アーグラ · インドを手に入れたのちも、故郷のメロンと葡萄を忘れられなかった

メロンが一つ、私のもとに届けられた。それを切って食べると、不思議に胸がつまり、私は涙にくれた。

a melon was brought to me; to cut and eat it affected me strangely; I was all tears!

カーブルの友ホージャ・カラーンへの手紙・『バーブル・ナーマ』 · 原文の代わりに: アネット・ベヴァリッジの英訳(1922年)

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林芙美子

1930年 · 日本・昭和時代

私は宿命的に放浪者である。私は古里を持たない。

『放浪記』冒頭

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ポンペイに来た旅人

1世紀 · イタリアのポンペイ · ラレスは家ごとに祀られた家の守り神。綴りは壁に書かれたまま。

私たちは来たくてここに来たが、帰りたい気持ちのほうがずっと強い。ローマよ、わが家の守り神たちにまた会えるように。

venimus hoc cupidi, multo magis hire cupjimus ut liceat nostros visere, Roma, Lares.

ポンペイの壁の落書き・ディール編『ポンペイの壁の文字』14番

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エイレナイオス Εἰρηναῖος

2〜3世紀 · ローマ時代のエジプト · ローマ · エジプトの穀物をローマへ運ぶ船で働いていた人が、故郷の兄弟アポリナリオスに送った手紙。綴りはパピルスに書かれたまま。

お知らせします。私はエペイフ月の6日に陸に着き、同じ月の18日に荷を下ろし終えました。25日にローマへ上りましたが、この地は神の思し召しのとおりに私たちを迎えてくれました。私たちは毎日、出発の許可を待っています。穀物とともに来た者のうち、今日まで放免された者は一人もいません。

γινώσσκειν σε θέλω ὅτει εἰς γῆν ἐλήλυθα τῇ ϛ τοῦ Ἐπεὶφ μηνὸς καὶ ἐξεκενώσαμεν τῇ ιη τοῦ αὐτοῦ μηνός. ἀνέβην δὲ εἰς Ῥώμην τῇ κε τοῦ αὐτοῦ μηνὸς καὶ παρεδέξατο ἡμᾶς ὁ τόπος ὡς ὁ θεὸς ἤθελεν, καὶ καθʼ ἡμέραν προσδεχόμ[ε]θα διμισσωρίαν ὥστε ἕως σήμερον μηδέναν ἀπολελύσθαι τῶν μετὰ σίτου.

『ベルリン・パピルス』第1巻27番(BGU I 27)

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リムリックから来た物売り

1850年頃 · アイルランドのリムリック · イギリス・ロンドン · アイルランドのリムリックから来た中年の物売りがメイヒューに語った言葉。1840年代のじゃがいも疫病と大飢饉のころのことである。なまりは聞こえたとおりに書きとめられている。

「一エーカーほどの土地で、じゃがいもがいいと評判でした。ところがひどい時が来て、じゃがいもが病気にやられました。女房と私は、子どもはいませんが、食べる物も飲む物もなく、水と卵一つ二つでしのぎました。飢えがやって来るのを感じました。」

“It was about an acre, and the taties was well known to be good. But the sore times came, and the taties was afflicted, and the wife and me--I have no childer--hadn’t a bite nor a sup, but wather to live on, and an igg or two. I filt the famine a-comin’.”

ヘンリー・メイヒュー『ロンドンの労働とロンドンの貧民』第1巻・通りのアイルランド人

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