王梵志
7世紀頃 · 唐
人は大きな馬に乗り 私だけがろばにまたがる 振り返って薪を担ぐ男を見ると 心が少し楽になる
他人騎大馬,我獨跨驢子。
回顧擔柴漢,心下較些子。王梵志の詩・敦煌写本
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マルティアリス Marcus Valerius Martialis
90年頃 · ローマ帝国
アエミリアヌスよ、いま貧しいなら、君はずっと貧しいままだ 近ごろ富は、金持ちにしか与えられないのだから
Semper pauper eris, si pauper es, Aemiliane.
Dantur opes nullis nunc nisi divitibus.『エピグランマタ(寸鉄詩集)』第5巻81
石川啄木
1910年 · 日本・明治時代
友がみなわれよりえらく見ゆる日よ
花を買ひ来て
妻としたしむ歌集『一握の砂』
楊万里 楊萬里
12世紀後半 · 宋
野菊と古い苔がそれぞれ銭を鋳る 金の黄色と銅の緑青が美しさを競う 天はそれを貧しい詩人に支払ってくれるが 買えるのは澄んだ愁いだけで、田は買えない
野菊荒苔各鑄錢,金黄銅綠兩爭妍。
天公支與窮詩客,只買清愁不買田。「戯筆」(戯れに書く)
ソ・ギョンドク 徐敬德
16世紀前半 · 朝鮮
書を読んでいたあのころは、世を治める志を抱いていたが 年老いた今は、かえって顔回の貧しさが心地よい 富貴には争う者がいて手を出しにくく 林や泉は禁じる者がなく、身を安らげることができる
讀書當日志經綸 晩歲還甘顏氏貧
富貴有爭難下手 林泉無禁可安身『花潭集』「述懐」
孔子
紀元前5世紀 · 春秋時代の魯
「粗末な飯を食べ、水を飲み、腕を曲げて枕にする。楽しみはその中にもある。正しくないやり方で得た富や地位は、私には浮き雲のようなものだ」
子曰:「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」『論語』述而篇