도연명 陶淵明
405년 · 동진 · 벼슬을 버리고 고향으로 돌아가며
가족들과 정다운 얘기를 나누는 게 기쁘고, 거문고와 책을 즐기면서 걱정을 잊는다.
悅親戚之情話,樂琴書以消憂。가족들과 정다운 이야기를 나누며 기뻐하고 거문고와 책을 즐기며 시름을 잊는다
「귀거래사(歸去來辭)」
이어진 글
강정일당 姜靜一堂
1823년 · 조선
밤이 깊어 모든 움직임이 멎고, 빈 뜰에 흰 달이 밝아. 마음이 씻은 듯 맑아서 본래의 내가 환히 보여.
夜久羣動息 庭空皓月明
方寸淸如洗 豁然見性情밤이 깊어 온갖 움직임이 그치고 빈 뜰에 흰 달이 밝다 마음은 씻은 듯 맑아 탁 트여 본래의 나를 본다
『정일당유고』 「야좌(夜坐)」 밤에 앉아
수망갈라의 어머니 Sumaṅgalamātā
기원전 5세기경 · 고대 인도 · 절굿공이와 솥에서 풀려났다는 노래의 끝
나무 밑에 와 앉아서 "아, 행복하다" 하면서 그 행복 속에 머물러.
Sā rukkhamūlamupagamma, Aho sukhanti sukhato jhāyāmī
나무 밑으로 와 앉아 아, 행복하다 하며 그 행복 속에 머문다
『테리가타(장로니게)』 2.3
장조 張潮
1690년대 · 청나라
나를 다스릴 때는 가을처럼 엄하게, 세상을 대할 때는 봄처럼 따뜻하게.
律己宜帶秋氣,處世宜帶春氣。나를 다스릴 때는 가을 기운으로 세상을 대할 때는 봄기운으로
『유몽영(幽夢影)』
장조 張潮
1690년대 · 청나라
꽃에는 나비가 있어야 하고, 산에는 샘이 있어야 하고, 돌에는 이끼가 있어야 하고, 물에는 물풀이 있어야 하고, 큰 나무에는 덩굴이 있어야 하고, 사람한테는 푹 빠진 것 하나가 있어야 해.
花不可以無蝶,山不可以無泉,石不可以無苔,水不可以無藻,喬木不可以無藤蘿,人不可以無癖。꽃에는 나비가 없으면 안 되고, 산에는 샘이 없으면 안 되고, 돌에는 이끼가 없으면 안 되고, 물에는 물풀이 없으면 안 되고, 큰 나무에는 덩굴이 없으면 안 되고, 사람에게는 푹 빠진 것 하나가 없으면 안 된다.
『유몽영(幽夢影)』