ことわざを伝えたコーサの人びと
村の人びと · 南アフリカ・ケープ植民地 · 19世紀以前
南アフリカの東の海岸近くに暮らすコーサの人びとのあいだに伝わってきたことわざ。作った人は分からない。歴史家ジョージ・マッコール・シールが、コーサ語の本文に英訳と説明をつけて本に載せた。その書名にある言葉は、当時のヨーロッパ人がコーサの人びとを呼んだもので、いまは侮辱とされる。
残した言葉
19世紀以前 · ことわざ。訳は、コーサ語本文のすぐ下に載るシールの英訳に従った。
新しい知らせなしに日が沈むことはない。
Alitshonanga lingenandaba.
ジョージ・マッコール・シール『コーサの人びとの昔話』(第2版1886年、原題 Kaffir Folk-Lore)・ことわざとたとえ
19世紀 · ヨーロッパ人について言われた言葉。シールは、イギリスの保護の見返りにンギカの人びとへ課された重い要求から生まれた言い方だと記し、「片手で守り、もう片方の手で殺す人びと」とも言うと付け加えている。訳は、コーサ語本文のすぐ下に載るシールの英訳に従った。
助けておいて殺す人びと。
Omasiza mbulala.
ジョージ・マッコール・シール『コーサの人びとの昔話』(第2版1886年、原題 Kaffir Folk-Lore)・ことわざとたとえ
19世紀以前 · 恐れていたことや嫌なことが過ぎ去ったときに使う言葉。言い伝えでは、コロンバの母親はたいへん気むずかしい人だったという。訳は、コーサ語本文のすぐ下に載るシールの英訳に従った。
コロンバの母親が死んで、私はうれしい。
Qabu Unoqolomba efile.
ジョージ・マッコール・シール『コーサの人びとの昔話』(第2版1886年、原題 Kaffir Folk-Lore)・ことわざとたとえ
19世紀以前 · バクバは夢の国。行きすぎた野心をいましめるとき、また手の届くもので満足せよと言うときに使うと、シールは書いている。訳は、コーサ語本文のすぐ下に載るシールの英訳に従った。
バクバは遠い。そこにたどり着いた者は誰もいない。
Kude e-Bakuba, akuyiwanga mntu.
ジョージ・マッコール・シール『コーサの人びとの昔話』(第2版1886年、原題 Kaffir Folk-Lore)・ことわざとたとえ
19世紀以前 · 働き者が怠け者に言う言葉。蠅がそうするように、めいめい自分の分は自分で働けという意味だという。訳は、コーサ語本文のすぐ下に載るシールの英訳に従った。
蠅は、ほかの蠅の分まで稼いではくれない。
Akuko mpukane inqakulela enye.
ジョージ・マッコール・シール『コーサの人びとの昔話』(第2版1886年、原題 Kaffir Folk-Lore)・ことわざとたとえ