張潮

1690年代 · 清

花に蝶がなくてはならず、山に泉がなくてはならず、石に苔がなくてはならず、水に藻がなくてはならず、高い木につるがなくてはならず、人に、のめりこむものがなくてはならない。

花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。

『幽夢影』

続く投稿

405年 · 東晋 · 官職を捨てて故郷へ帰るときに

身内との心のこもった話を喜び琴と書物を楽しんで憂いを消す

悅親戚之情話，樂琴書以消憂。

「帰去来辞」

1823年 · 朝鮮

夜がふけて、あらゆる動きが静まりがらんとした庭に白い月が明るい心は洗ったように澄みからりと開けて、本来の自分が見える

夜久羣動息庭空皓月明方寸淸如洗豁然見性情

『静一堂遺稿』「夜坐」夜に座る

紀元前5世紀頃 · 古代インド · 杵と鍋から解き放たれたと歌う歌の結び

木の根もとに来て座り「ああ、幸せだ」と、その幸せの中で瞑想する

Sā rukkhamūlamupagamma, Aho sukhanti sukhato jhāyāmī

『テーリーガーター(長老尼偈)』2.3

1550年頃 · 朝鮮 · 官を退いて故郷の谷川のほとりに落ち着いて。川の名を退渓と改め、自分の号とした

官を退いて、愚かな自分の分に安んじ学問が後戻りして、老いの先が気がかりだ谷川のほとりにようやく住まいを定め流れに臨んで日々わが身を省みる

身退安愚分學退憂暮境溪上始定居臨流日有省

『退渓集』「退渓」

1690年代 · 清

自分を律するには秋の気を帯び世に処するには春の気を帯びるのがよい

律己宜帶秋氣，處世宜帶春氣。

『幽夢影』