ハドリアヌス Publius Aelius Hadrianus
138年 · ローマ帝国 · 息を引き取る前に作ったと伝わる
さまよう小さな、愛しいわが魂よ 体の客であり友であったおまえ これからどこへ行くのか 青ざめて、こわばって、何もない所へ いつもの冗談も、もう言えまい
animula vagula blandula, hospes comesque corporis, quae nunc abibis in loca pallidula rigida nudula nec, ut soles, dabis iocos!『ヒストリア・アウグスタ』ハドリアヌス伝25
続く投稿
司馬遷
紀元前91年頃 · 漢 · 辱めを受けても死なずに生きて書物を書くわけを説いた手紙
人は誰でも一度は死ぬ。ある死は泰山より重く、ある死は鴻の羽より軽い。その死をどこに用いるかが違うからだ。
人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。「報任安書」(友人の任安への返書)
文天祥
1279年 · 宋 · 元の軍に捕らえられ、降伏をすすめる手紙を書けと言われて、この詩で答えた
昔から、人と生まれて死なない者がいただろうか 赤いまごころを残して、歴史を照らそう
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。「過零丁洋」(零丁洋を過ぎて)・『全宋詩』
陸游
1210年 · 宋 · 八十五歳、亡くなる前に最後に書いた詩
死ねばすべてが空しいことは、もとより知っている ただ国が一つになるのを見られないのが悲しい 王の軍が北へ進んで中原を取り戻した日には 家の祭りのとき、忘れずにこの父に知らせてくれ
死去元知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。「示児」(子に示す)・『全宋詩』
ウェスパシアヌス Titus Flavius Vespasianus
79年 · ローマ帝国 · ローマでは死んだ皇帝を神に祀った。死の恐れや危険が迫っても冗談をやめなかった、とスエトニウスは記す
病の最初の発作のときにも言った。「やれやれ、どうやらわしは神になるらしい」
prima quoque morbi accessione: "Vae," inquit, "puto, deus fio."スエトニウス『ローマ皇帝伝』ウェスパシアヌス23
マーク・トウェイン Mark Twain
1894年 · アメリカ・ミズーリ · コネチカット
死ぬときには葬儀屋でさえ悲しんでくれるように、そう生きるよう努めよう。
Let us endeavor so to live that when we come to die even the undertaker will be sorry.
『まぬけのウィルソン』章の題辞・「まぬけのウィルソンの暦」