ウルワ・イブン・アルワルド عروة بن الورد
6世紀 · アラビア · 太った男にあざけられて答えた詩と伝えられる。「身を分ける」とは、自分の食べ物を多くの人と分け合うこと。
私は自分の器を大勢で分け合う男、 おまえは自分の器を一人で食べる男。 おまえは太り、私の顔に 務めを果たすやつれを見て、あざ笑うのか。務めは人をすり減らす。 私はこの身を多くの身に分け与え、 ただの水をすする、その水が冷たくても。
إني امرؤ عافي إنائي شركة
وأنت امرؤ عافي إنائك واحد
اتهزأ مني أن سمنت وأن ترى
بوجهي شحوب الحق، والحق جاهد
أقسم جسمي في جسوم كثيرة
وأحسو قراح الماء والماء باردウルワ・イブン・アルワルドの詩(冒頭の句で呼ばれる)
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オウィディウス Publius Ovidius Naso
西暦9年頃 · ローマ帝国 · 皇帝に追われ、友人たちに背を向けられたのち
君が無事でいるあいだは、友を多く数えるだろう だが空が曇れば、君は一人になる
donec eris sospes, multos numerabis amicos:
tempora si fuerint nubila, solus eris.『悲しみの歌(トリスティア)』第1巻9
マーク・トウェイン Mark Twain
1894年 · アメリカ・ミズーリ · コネチカット
友情という聖なる情熱は、まことに甘く、変わらず、誠実で、長持ちする性質のものだから、一生つづく。金を貸してくれと頼まれさえしなければ。
The holy passion of Friendship is of so sweet and steady and loyal and enduring a nature that it will last through a whole lifetime, if not asked to lend money.
『まぬけのウィルソン』第8章の題辞・「まぬけのウィルソンの暦」
パク・インノ 朴仁老
1611年 · 朝鮮 · 畑を耕す牛を借りに行き、とうとう借りられずに帰った夕暮れ
「牛を一度貸してやろう」と、いいかげんに言った言葉を 親切だと思いこんだ家へ 月のないたそがれに、あたふたと駆けつけて 固く閉じた門の外に、ぽつんと一人立ち 大きな咳払いを「えへん」と、しばらくつづけてから 「おや、どなたかな」「恥知らずの私でございます」
쇼 ᄒᆞᆫ 젹 듀마 ᄒᆞ고 엄섬이 ᄒᆞᄂᆞᆫ 말삼
친절(親切)호라 너긴 집의
달 업슨 황혼(黃昏)의 허위허위 다라 가셔
구디 다ᄃᆞᆫ 문(門) 밧긔 어득히 혼자 서셔
큰 기ᄎᆞᆷ 아함이를 양구(良久)토록 ᄒᆞ온 후(後)에
어화 긔 뉘신고 염치(廉恥) 업산 ᄂᆡ옵노라歌辞「陋巷詞」・『蘆渓集』巻三
名もなき人びと 詩經 無名氏
紀元前7世紀頃 · 周
私に木瓜を投げてくれたので、美しい玉でお返しした お返しではない、いつまでも仲よくしようということ
投我以木瓜，報之以瓊琚。
匪報也，永以爲好也！『詩経』衛風「木瓜」