イブン・ハルドゥーン ابن خلدون
1377年 · チュニス · カイロ
まるで存在の舌が世界に向かって、静まれ、縮こまれと呼びかけ、世界が急いでその呼びかけに応えたかのようだった。
وكأنما نادى لسان الكون في العالم بالخمول والانقباض فبادر بالإجابة『歴史序説(ムカッディマ)』序論
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イブン・ハルドゥーン ابن خلدون
1377年 · チュニス · カイロ · 二十八年前のペストを振り返って
この八世紀(イスラーム暦)の半ば、東と西の文明に、すべてを押し流す疫病が襲った。それは諸民族を打ちのめし、一つの世代の人びとを連れ去り、文明が築いた良いものの多くを畳んで消し去った。
نزل بالعمران شرقا وغربا في منتصف هذه المائة الثامنة من الطاعون الجارف الذي تحيف الأمم وذهب بأهل الجيل وطوى كثيرا من محاسن العمران ومحاها『歴史序説(ムカッディマ)』序論
小プリニウス Gaius Plinius Caecilius Secundus
79年の出来事(107年頃の手紙) · ローマ帝国 · 十七歳で経験したヴェスヴィオ火山の噴火を、歴史家に書き送った手紙
そして夜になりました。月のない夜や曇った夜のようなものではなく、閉めきった部屋で灯りを消したような夜でした。女たちの泣き叫ぶ声、幼子の泣き声、男たちの怒号が聞こえました。
et nox — non qualis illunis aut nubila, sed qualis in locis clausis lumine exstincto. Audires ululatus feminarum, infantum quiritatus, clamores virorum『書簡集』第6巻20・タキトゥス宛
ペルペトゥア Vibia Perpetua
203年 · ローマ領カルタゴ · 乳飲み子の息子と離され、牢に入れられた最初の日
私はおびえた。あんな暗闇は一度も経験したことがなかったから。ああ、なんとつらい日。
et expaui, quia numquam experta eram tales tenebras.. o diem asperum『ペルペトゥアとフェリキタスの殉教』第3章(本人の獄中日記の部分)