공자 孔子
기원전 5세기 · 춘추시대 노나라
젊은 사람들은 두려워할 만해. 뒤에 올 사람들이 지금 우리만 못할 거라고 어떻게 알아.
子曰：「後生可畏，焉知來者之不如今也？」"뒤에 난 사람들이 두렵다. 앞으로 올 사람들이 지금 우리만 못하리라고 어찌 알겠느냐?"
『논어』 자한편
이어진 글
아리스토텔레스 Ἀριστοτέλης
기원전 330년경 · 고대 그리스
젊은 사람들은 좋아해도 너무 좋아하고 미워해도 너무 미워한다. 뭐든 그런 식이다. 또 자기가 다 안다고 생각하고, 그렇다고 우긴다.
φιλοῦσι γὰρ ἄγαν καὶ μισοῦσιν ἄγαν καὶ τἆλλα πάντα ὁμοίως, καὶ εἰδέναι ἅπαντα οἴονται καὶ διισχυρίζονται젊은이들은 지나치게 사랑하고 지나치게 미워하며, 다른 모든 것도 그런 식이다. 또 자기가 모든 것을 안다고 생각하고, 그렇다고 우긴다.
『수사학』 2권 12장 젊은이의 성격
이황 李滉
1558년 · 조선 · 스물세 살의 이이가 도산으로 찾아와 며칠 묵고 떠날 때. 이황은 쉰여덟이었다
병든 나는 문을 닫아걸고 봄도 못 봤는데, 자네가 와서 마음을 열어 주니 정신이 번쩍 드네. 이름난 사람 가운데 헛된 선비가 없다는 걸 이제 알았고, 지난날 내 몸가짐이 모자랐던 게 부끄럽네. 좋은 곡식 밭에는 돌피가 잘 익게 두면 안 되고, 작은 티끌도 새로 닦은 거울을 해치는 법이야. 정에 지나친 시구는 지워 버리게. 저마다 날마다 공부에 힘쓰면서 가까이 지내세.
病我牢關不見春 公來披豁醒心神
已知名下無虛士 堪愧年前闕敬身
嘉穀莫容稊熟美 纖塵猶害鏡磨新
過情詩語須刪去 努力工夫各日親병든 나는 문을 굳게 닫아걸어 봄도 보지 못했는데 그대가 와서 마음을 열어 주니 정신이 깨어납니다 이름난 사람 가운데 헛된 선비가 없음을 이제 알았으니 지난날 몸가짐을 삼가지 못한 것이 부끄럽습니다 좋은 곡식 밭에는 돌피가 잘 익어 고운 것을 그냥 두지 않고 작은 티끌도 새로 닦은 거울을 해칩니다 정에 지나친 시구는 지워 버리고 저마다 날마다 공부에 힘써 가까워집시다
「이숙헌에게 주다(贈李叔獻)」 네 수 가운데 첫째, 『퇴계집』
한유 韓愈
802년 · 당나라
제자가 꼭 스승보다 못한 것도 아니고, 스승이 꼭 제자보다 나은 것도 아니야. 먼저 배웠느냐 나중에 배웠느냐, 저마다 파고든 분야가 뭐냐가 다를 뿐이지.
弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。제자가 반드시 스승만 못한 것은 아니고, 스승이 반드시 제자보다 나은 것도 아니다. 도를 들은 것에 먼저와 나중이 있고, 저마다 전문으로 닦은 것이 있을 뿐이다.
「사설(師說)」
모토오리 노리나가 本居宣長
1790년대 · 일본 에도 시대 · 자기 스승에게 늘 듣던 가르침이라고 적었다
나중에 더 좋은 생각이 나면, 스승 말과 다르다고 눈치 보지 마.
後によき考への出で来たらんには、必ずしも師の説にたがふとて、な憚りそ나중에 더 좋은 생각이 떠오르거든, 스승의 설과 다르다고 해서 결코 꺼리지 마라.
『다마카쓰마(玉勝間)』 「스승의 설에 얽매이지 않는 일」