백거이 白居易
807년경 · 당나라 · 고을 관리로 있으면서, 뙤약볕 아래 보리를 베는 농부와 세금으로 밭을 잃고 이삭을 줍는 여인을 보고
나는 무슨 공이 있다고, 농사도 누에치기도 안 해 봤는데 월급으로 곡식 삼백 석을 받고 연말에도 양식이 남지. 그 생각을 하면 혼자 부끄러워서 하루 종일 잊히지 않아.
今我何功德，曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有餘糧。
念此私自媿盡日不能忘。지금 나는 무슨 공덕이 있기에 농사도 누에치기도 해 본 적이 없는데 녹봉으로 삼백 석을 받고 한 해가 저물어도 양식이 남는가 이를 생각하면 남몰래 부끄러워 온종일 잊을 수가 없다
「보리 베는 것을 보며(觀刈麥)」
이어진 글
이름 없는 사람들 詩經 無名氏
기원전 7세기경 · 주나라 · 세금을 거두어 가는 윗사람을 큰 쥐에 빗댄 노래로 읽힌다
큰 쥐야, 큰 쥐야, 내 곡식 먹지 마라. 삼 년이나 너를 섬겼는데 나를 돌봐 줄 생각이 없구나. 이제 너를 떠나 살기 좋은 땅으로 갈 거다.
碩鼠碩鼠，無食我黍！
三歲貫女，莫我肯顧。
逝將去女，適彼樂土。큰 쥐야 큰 쥐야, 내 기장 먹지 마라 삼 년이나 너를 섬겼건만 나를 돌보려 하지 않는구나 이제 너를 떠나 저 즐거운 땅으로 가련다
『시경』 위풍 「석서(碩鼠)」
두순학 杜荀鶴
9세기 말 · 당나라
깊은 산보다 더 깊은 데로 들어가도 세금과 부역은 피할 길이 없을 거야.
任是深山更深處，也應無計避征徭。깊은 산속보다 더 깊은 곳으로 들어간들 세금과 부역을 피할 길은 없으리라
「산속의 과부(山中寡婦)」
유종원 柳宗元
810년경 · 당나라 · 독사를 잡아 바치면 세금을 면해 준다는 고을에서, 할아버지와 아버지를 뱀에 잃고도 그 일을 놓지 못하는 사람을 만나고
세금 걷는 일의 해독이 이 독사보다 더 지독할 줄 누가 알았겠어.
孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！세금을 거두는 해독이 이 독사보다 더 심한 줄을 누가 알았겠는가!
「뱀 잡는 사람 이야기(捕蛇者說)」
위응물 韋應物
784년 · 당나라 · 저주 자사로 있을 때
나는 몸에 병이 많아서 고향 밭이 생각나고, 우리 고을에 떠도는 백성들이 있어서 녹봉 받기가 부끄러워.
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。몸에 병이 많아 고향 밭 생각이 나고 고을에 떠도는 백성이 있어 녹봉 받기가 부끄럽다
「기이담원석(寄李儋元錫)」 · 『전당시』
이신 李紳
8세기 말 · 당나라
한낮 뙤약볕 아래 김을 매면 땀방울이 벼 포기 밑 흙으로 떨어져. 누가 알까. 그릇에 담긴 밥이 한 알 한 알 다 고생이라는 걸.
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。한낮 뙤약볕 아래 김을 매니 땀방울이 벼 포기 아래 흙에 떨어진다 누가 알까, 그릇에 담긴 밥 알알이 모두 고생인 것을
「고풍(古風)」 둘째 수, 흔히 「민농(憫農)」 · 『전당시』
허난설헌 許蘭雪軒
1580년대 · 조선
가위를 손에 쥐면 밤 추위에 열 손가락이 곱아. 남이 시집갈 때 입을 옷을 짓는데, 나는 해마다 혼자 자.
手把金翦刀 夜寒十指直
爲人作嫁衣 年年還獨宿손에 가위를 쥐니 밤 추위에 열 손가락이 곱는다 남을 위해 시집갈 옷을 짓건만 해마다 나는 홀로 잠든다
『난설헌시집』 「빈녀음(貧女吟)」 가난한 여인의 노래
뭇타 Muttā
기원전 5세기경 · 고대 인도
나는 풀려났어. 정말 잘 풀려났어. 구부러진 세 가지에서 풀려났지. 절구와 절굿공이, 그리고 등 굽은 남편한테서.
Sumuttā sādhumuttāmhi, tīhi khujjehi muttiyā; Udukkhalena musalena, patinā khujjakena ca
나는 잘 풀려났다, 참으로 잘 풀려났다 구부러진 세 가지에서 풀려났다 절구와 절굿공이 그리고 등 굽은 남편에게서
『테리가타(장로니게)』 1.11