ズハイル زهير بن أبي سلمى

600年頃 · イスラーム以前のアラビア

今日のことも、その前の昨日のことも知っているだが明日に何があるかは、私には見えない

وأعلم ما في اليوم ، والأمس ، قبله ولكنني عن علم ما في غد عم

「ムアッラカ」・『ズハイル詩集』

続く投稿

紀元前23年 · ローマ

こうして話しているあいだにも、ねたみ深い時は逃げ去っているだろう今日という日を摘み取れ、明日はできるだけ信じずに

Dum loquimur, fugerit inuida aetas: carpe diem, quam minimum credula postero.

『歌集』第1巻11

9世紀後半 · 唐

うまくいけば声高く歌い、だめならそれまで愁いも恨みも多いが、のんびりいく今朝酒があれば今朝酔い明日の心配は明日すればいい

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。

「自遣」(自分をなぐさめる)・『全唐詩』

49年頃 · ローマ帝国

私たちは時間を少ししか持たないのではない。多くを失っているのだ。

Non exiguum temporis habemus, sed multum perdidimus.

『人生の短さについて』第1章

1911年元日 · 日本・明治時代 · 翌年の春に世を去り、歌集は死後に出た

何となく、今年はよい事あるごとし。元日の朝、晴れて風無し。

歌集『悲しき玩具』