1000억 분의 1

요시다 겐코 兼好

은자 · 수필가 · 일본 가마쿠라 말기 · 1283?–1352?

궁정 관리였다가 서른 무렵 출가한 은자. 떠오르는 대로 적은 243편의 글이 『쓰레즈레구사』다.

남긴 글

1330년경

할 일 없이 심심해서 하루 종일 벼루 앞에 앉아, 마음에 떠올랐다 사라지는 쓸데없는 것들을 두서없이 적다 보면, 이상하게 미칠 것 같은 기분이 들어.

つれづれなるままに、日くらし、すずりに向かひて、心にうつりゆくよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。

하릴없이 심심한 김에 온종일 벼루를 마주하고 앉아, 마음에 떠올랐다 사라지는 부질없는 일들을 두서없이 적다 보니, 이상하게도 미칠 것 같은 기분이 든다.

『쓰레즈레구사』 서단

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1330년경 · 아다시노와 도리베산은 교토의 묘지와 화장터다

묘지의 이슬이 사라지지 않고 화장터의 연기가 흩어지지 않는 것처럼, 사람이 끝없이 살기만 하는 세상이라면 얼마나 멋이 없겠어. 세상은 정해진 게 없어서 좋은 거야.

あだし野の露消ゆる時なく、鳥部山の煙立ち去らでのみ住み果つるならひならば、いかにもののあはれもなからむ。世は定めなきこそいみじけれ。

아다시노의 이슬이 사라질 때가 없고 도리베산의 연기가 걷힐 날이 없듯, 사람이 끝없이 살기만 하는 것이 세상의 이치라면 얼마나 정취가 없겠는가. 세상은 정해진 것이 없기에 좋은 것이다.

『쓰레즈레구사』 제7단

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1330년경

꽃은 활짝 핀 것만, 달은 구름 한 점 없는 것만 봐야 하나?

花は盛りに、月は隈なきをのみ見るものかは。

꽃은 활짝 핀 것만, 달은 구름 한 점 없는 것만 보아야 하는가.

『쓰레즈레구사』 제137단

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1330년경 · 단바의 이즈모 신사에 사람들을 이끌고 참배하러 간 쇼카이 스님 이야기. 고마이누는 신사 앞에 사자와 짝지어 세우는 짐승 조각이다

신전 앞 사자와 고마이누 조각이 서로 등을 돌리고 뒤를 보고 서 있었어. 스님이 크게 감동해서 "아, 훌륭하다. 이 사자가 선 모양이 참 드물구나. 깊은 까닭이 있을 거야." 하고 눈물을 글썽이면서, "여러분, 이 대단한 걸 눈여겨보지 않으세요? 너무하네요." 했지.

御前なる獅子・狛犬、背きて、後ろさまに立ちたりければ、上人いみじく感じて、「あなめでたや。この獅子の立ちやう、いとめづらし。深きゆゑあらむ。」と涙ぐみて、「いかに殿ばら、殊勝のことは御覧じとがめずや。むげなり。」

신전 앞의 사자와 고마이누가 서로 등을 돌리고 뒤를 향해 서 있었다. 스님이 몹시 감동해서 "아, 훌륭하구나. 이 사자가 선 모양이 참으로 드물다. 깊은 까닭이 있을 것이다." 하고 눈물을 글썽이며, "여러분, 이 뛰어난 것을 눈여겨보지 않으십니까. 너무하십니다." 하고 말했다.

『쓰레즈레구사』 236단

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1330년경 · 스님이 점잖고 아는 것이 많아 보이는 신관을 불러, 사자를 이렇게 세운 데는 틀림없이 내력이 있을 테니 들려 달라고 하자

"아, 그거요. 못된 아이들이 한 짓입니다. 괘씸한 일이죠." 하고는 다가가서 바로 돌려놓고 가 버렸어. 스님의 감동의 눈물은 헛것이 됐지.

「そのことに候ふ。さがなき童べどもの、つかまつりける、奇怪に候ふことなり。」とて、さし寄りて、すゑ直して往にければ、上人の感涙いたづらになりにけり。

"그것 말입니까. 못된 아이들이 한 짓입니다. 괘씸한 일이지요." 하고는 다가가서 바로 돌려놓고 가 버렸다. 스님의 감동의 눈물은 헛것이 되고 말았다.

『쓰레즈레구사』 236단 · 끝

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