마쓰오 바쇼 松尾芭蕉
1694년 10월 · 일본 에도 시대 · 오사카의 여관에서 숨지기 나흘 전
여행길에 병이 들었다. 꿈은 마른 들판을 헤매고 다닌다.
旅に病んで夢は枯れ野をかけめぐる여행길에 병들어 꿈은 마른 들판을 헤매 돈다
마지막 하이쿠
이어진 글
이븐 바투타 ابن بطوطة
1325년 6월 (1355년 구술) · 모로코 탕헤르
같이 갈 길동무도, 끼어 갈 일행도 없이 혼자 떠났다. 굳게 먹은 마음과 그 거룩한 곳들을 보고 싶은 마음 하나로, 사랑하는 사람들을 다 두고 새가 둥지를 떠나듯 고향을 나섰다. 부모님이 살아 계셔서 헤어지는 게 몹시 괴로웠다. 부모님도 나도 많이 아팠다. 그때 나는 스물두 살이었다.
منفردا عن رفيق آنس بصحبته، وراكب أكون في جملته، لباعث على النفس شديد العزائم، وشوق إلى تلك المعاهد الشريفة كامن في الحيازم. فحزمت أمرى على هجر الأحباب من الإناث والذكور، وفارقت وطني مفارقة الطيور للوكور. وكان والداي بقيد الحياة فتحملت لبعدهما وصبا، ولقيت كما لقيا من الفراق نصبا وسني يومئذ اثنتان وعشرون سنة곁에 두고 마음 붙일 길동무도, 끼어 갈 대상(隊商)도 없이 혼자였다. 마음속의 굳은 결심과 그 거룩한 곳들을 향한 가슴 깊은 그리움에 이끌려, 나는 사랑하는 사람들을 남녀 할 것 없이 모두 떠나기로 마음먹고, 새가 둥지를 떠나듯 고향을 떠났다. 부모님이 아직 살아 계셨기에 두 분과 멀어지는 것이 몹시 괴로웠고, 두 분이 그러셨듯 나도 이별의 아픔을 겪었다. 그때 내 나이 스물둘이었다.
『이븐 바투타 여행기(리흘라)』 첫머리
마쓰오 바쇼 松尾芭蕉
1689년 · 일본 에도 시대
해와 달도 영원한 나그네고, 오고 가는 한 해 한 해도 여행자야.
月日は百代の過客にして、行き交ふ年もまた旅人なり。달과 해는 영원한 나그네이고, 오가는 해 또한 여행자다.
『오쿠노 호소미치(奥の細道)』 첫 문장
다네다 산토카 種田山頭火
1926년 · 일본 다이쇼–쇼와 시대 · 풀 길 없는 마음을 지고 떠돌이 탁발 길에 나서며
헤치고 들어가도, 또 헤치고 들어가도 계속 푸른 산이야.
分け入つても分け入つても青い山헤치고 들어가도 헤치고 들어가도 푸른 산
자유율 하이쿠 · 구집 『초목탑(草木塔)』
세네카 Lucius Annaeus Seneca
63년경 · 로마 제국 · 여행을 다녀도 우울함이 가시지 않는다는 벗에게
네가 바꿔야 할 건 마음이지, 사는 곳이 아니야.
Animum debes mutare, non caelum.자네가 바꿔야 할 것은 마음이지, 하늘이 아니네.
『루킬리우스에게 보낸 편지』 28
이븐 파들란 ابن فضلان
922년 겨울 · 아바스 왕조 바그다드 · 볼가강으로 가던 길, 호라즘에서 겨울을 나며
나는 목욕탕에서 나와 집에 와 보면 수염이 통째로 얼음 한 덩어리가 돼 있었어. 불 가까이에 대고 녹이곤 했지.
ولقد كنت أخرج من الحمام فإذا دخلت إلى البيت نظرت إلى لحيتي وهي قطعة واحدة من الثلج حتى كنت أدنيها إلى النار목욕탕에서 나와 집에 들어가 수염을 보면, 수염이 통째로 얼음 한 덩어리가 되어 있어서 불 가까이에 갖다 대곤 했다.
『이븐 파들란 여행기(리살라)』